О. И. КЛЮЧКО

ОБЩЕРОССИЙСКИЕ И РЕГИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ГЕНДЕРНОГО ПОДХОДА В СОЦИАЛЬНОМ ПОЗНАНИИ

КЛЮЧКО Ольга Ивановна, доцент кафедры философии для естественно-научных и инженерных специальностей Мордовского государственного университета, кандидат философских наук.

Ключевые слова: гендерный подход; социальное познание; методология гендерного исследования; критика квазигендерных исследований; центры гендерных исследований; интеграция гендерного подхода в современное обществознание; этапы развития гендерных исследований в России

Key words: gender approach; social cognition; methodology of gender studies; critics of quasi-gender studies; centres of gender studies; integration of gender approach into modern social science; stages of development of gender studies in Russia

Актуальность изучения современных подходов к исследованию общества является весьма существенной в связи с взаимопроникновением зарубежного и отечественного научного, мировоззренческого, культурного и образовательного опыта. Однако большинство социальных концепций не учитывают в познании фактор пола¹. Гендерные исследователи рассматривают пол как социальный конструкт, который создается обществом и воспроизводится людьми и структурирует, стратифицирует социум и определяет специфику его восприятия и исследования. Таким образом, гендерный символизм — один из факторов формирования знания об обществе и человеке².

Многие отечественные исследователи игнорируют гендер-ный подход как в экспериментальных работах, так и теоретических построениях. Это подтверждает экспертиза учебников высшей школы по основным социально-гуманитарным дисциплинам³. Причиной этому является то, что, во-первых, гендерный подход, основыванный на идеях постмодернизма, социального конструктивизма и феминизма, вовсе не тради-ционен для отечественной науки. Во-вторых, зарубежными и отечественными исследователями признается, что методология гендерного подхода пока разработана недостаточно. В-третьих, неоднократно подчеркивалось наличие андроцентризма и гендерной стереотипии в изучении социальных проблем и в самом построении академического сообщества⁴.

Гендерный подход в изучении человека и общества сформировался в 70—80-е гг. XX в. на основе неклассических философско-критических дискурсов, постструктурализма и постмодернизма (Ж. Деррида, Ж. Делез, Ж.-Ф. Лиотар, М. Фуко), философии феминизма (Дж. Батлер, Р. Брайдот-ти, Л. Иригарэ, Ю. Кристева, Э. Гросс, Г. Рабин, Э. Сик-су, Р. Унгер), социального конструктивизма П. Бергера и Т. Лукмана, символического интеракционизма И. Гоффмана, этнометодологии Г. Гарфинкеля, понимающей социологии М. Вебера и др. Значительный вклад в понимание пола как социального конструкта внесли работы антрополога М. Мид, социологов Э. Гидденса и П. Бурдье, психологов Э. Маккоби и С. Бем. В СССР, а затем в России в поле зрения исследователей находилась проблема половых различий⁵.

Гендерный подход в социальном познании основан на идее о социальной сконструированности представлений о мужчине и женщине, их ролях и функциях в обществе, «мужском» и «женском» в культуре и обществе и, как следствие, об их изменяемости и вариативности. В разработке методологии гендерного исследования можно выделить теорию социальной конструкции гендера (Д. Зиммерман, А. Рич, Р. Унгер, К. Уэст, Дж. Экер) и теорию гендерной системы (Т. де Ла-уретис, Ю. Хирдман)⁶. Существенный вклад в разработку теоретических моделей маскулинности и феминности как социокультурных феноменов внесли Э. Гидденс, М.Киммел, И. С. Кон, Р. Коннел, Дж. Плек.

В России гендерные исследования начали развиваться с конца 80-х гг. ХХ в. в работах О. А. Ворониной, Т. А. Гурко, М. М. Малышевой, А. Посадской, Н. Л. Пушкаревой, Н. М. Римашевской. Уже в начале 90-х ХХ в. формируются первые лаборатории и центры гендерных исследований. За последние пятнадцать лет в отечественном академическом контексте сформировалось сообщество гендерных экспертов, актуализировавших изучение и разрешение ряда значительных для российского общества проблем: репродуктивные права, гендерная статистика, гендерная асимметрия рынка труда и заработной платы, феминизация бедности, сексизм в СМИ, маргинальность миграции и торговля людьми, ген-дерное равенство⁷.

В конце 90-х гг. определились основные направления иследований гендера: гендерный анализ социальной политики и гендерная экспертиза законодательства в области обеспечения равных прав и равных возможностей женщин и мужчин; эмпирические исследования гендерных отношений в различных сферах российского общества; образовательная деятельность в рамках системы школьного, высшего и послевузовского образования; консультативно-просветительская работа с представителями государственных и общественных организаций, СМИ; издательская деятельность научной, образовательной литературы и публицистики для разных слоев населения.

Процесс освоения отечественными исследователями ген-дерного подхода прошел ряд этапов.

Этап прямого калькирования зарубежного опыта (1980-е — 1996 гг.) характеризуется знакомством с западными феминистскими и гендерными теориями и переводом на русский язык наиболее известных работ классиков этого направления. Категории «пол» и «гендер» понимаются как диаметрально противоположные, имеющие разные (биологические и социальные) основания. Впервые проводятся семинары, конференции, летние школы по гендерным исследованиям, отражающие эту позицию⁸.

На этапе адаптации западных теорий к российскому контексту (1997—2001 гг.) появляются отечественные экспериментальные работы, посвященные анализу гендерной системы, властных отношений в институтах российского общества, гендерной социализации⁹. Были описаны основные и ложные (квазигендерные) подходы к гендерным исследованиям в социальных науках, выявлена специфика использования качественной методологии в гендерных исследованиях. Издаются учебники, методические пособия, хрестоматии, посвященные теории и методологии гендерных исследований¹⁰.

Этап методологической рефлексии (с 2001 г. и по настоящее время) характеризуется попытками обоснованной критики методологических искажений, некорректных использований

принципов гендерного подхода. Так, Т. В. Барчунова пишет о воспроизведении гендерных стереотипов в самих гендерных исследованиях, неразличении гендерных особенностей и представлений и, как следствие, их онтологизации¹¹. Появилось критическое сопоставление особенностей «западной» и «российской» политико-культурной, социокультурной и интеллектуальной среды¹². Стало очевидно, что понятия «общество» и «культура», «мужественность» и «женственность» и содержание категорий «пол», «сексуальность», «тело» являются социально сконструированными. Таким образом, происходит понимание, что наши знания, в том числе о половых особенностях, социально и культурно обусловлены. Представляется, что в современных отечественных исследованиях термин «гендер» является категориальным указателем на множество специфических (постмодернистских, феминистских, конструктивистских) теорий и практик, он акцентирует непрямую взаимосвязанность и взаимообусловленность биологического пола, репродуктивной функции, сексуальной ориентации и социальной идентичности человека. «Гендер» перестает быть предметом исследования и становится методологическим подходом¹³.

Первоначальная критическая оппозиционность гендерного подхода по отношению к традиционным теориям сменяется интегративными тенденциями. Так, С. А. Ушакин пишет о невозможности выстраивания структуры в науке на основании исключительно одного (в данном случае — полового) при-знака¹⁴. Следовательно, методологической ошибкой являются рассмотрение пола как доминирующего или единственного фактора в исследовании, преувеличение его значения без учета класса, возраста, национальности, статуса мужчин и женщин в обществе, в определенном контексте и ситуации. Помимо междисциплинарного изучения процесса конструирования пола в различных сферах российского общества, наблюдается активное внедрение гендерного подхода в основные социально-гуманитарные дисциплины — философию, социологию, антропологию и историю, социальную работу, лингвистику, психологию, педагогику¹⁵.

Гендерные исследования актуализируют принципы холизма и гетерогенности, включая в анализ все больше переменных. Постепенно преодолевается традиция изучения фактов дискриминации исключительно женщин. Этому способствовала институционализация «мужских» исследований и позиционирование мужчин в качестве субъектов «gender study»¹⁶. Мужчины и женщины представляются как гетерогенные группы, в рамках каждой варьирование изучаемого признака может быть огромно, а сходства между группами могут превышать различия, и, как следствие, расширяется понимание моделей маскулинности и феминности¹⁷. Тем не менее, гендерные различия остаются по-прежнему значимым и распространенным предметом исследования.